与杜甫相逢在《杜甫》（创作谈）

舞剧《杜甫》的尾声，年迈的杜甫与年青的杜甫冲破时空的鸿沟，在舞台上相互审视——那是一场灵魂之间的对话，问生机与试验，问芳华与垂暮，问运说念与无常，问倏地与不灭……动作创作家的咱们，也在跳舞中与杜甫相逢、凝望。在诗句的笔画之间，在跳舞的舒展之间，咱们与杜甫的对话，与中中文脉的对话，延续了10年。

10年前，在创作中第一次濒临“杜甫”这个千里甸甸的名字时，咱们刚过而立之年。对年青的咱们而言，杜甫之巩固，不知从何处着手。如安在舞台呈现这位被称为“诗圣”的背影？若何用跳舞去承载那些千里郁抑扬的历史诗篇？若何用短短一个半小时的舞剧去讲明那种“心胸寰宇寒士”的家国情感？摆在咱们眼前的，是多量个莫得谜底的问号。于是，咱们把我方“打回”学生景况，找来多位大师为咱们教养杜甫，把编剧的体裁台本从头“翻译”成舞台台本，留意翼翼拂去本事的尘埃，用功在古籍与诗篇间寻找杜甫，触摸阿谁和蔼而伟大的灵魂。

悄然无息，《杜甫》如故走过了10年流程。

这10年，是“磨剑的10年”——打造《杜甫》，历时整整15个月，重庆歌舞团推掉扫数商演来保险创作，让咱们或者“慢下来”，信得过千里下心去走进杜甫的世界。从2015年取得国度艺术基金首轮资助启动，10年来，院团抓续发力，赈济这部剧连接打磨修改，而咱们这个创作集体，也在一次次“版块迭代”中成长……

为了能竣事生机的呈现遵循，咱们在创作中作念了一些用功。比如，冲破传统的线性叙事，以大写意的手法“以舞构剧”，从杜甫的诗歌中索求关节预料，蜕变为水灵的跳舞场景。“三月三日天气新，长安水边多丽东说念主”的《丽东说念主行》，“车辚辚，马萧萧，行东说念主弓箭各在腰”的《兵车行》等等，皆是咱们的尝试。当咱们得知这些尝试得到了不雅众的认同时，咱们忠诚地感到欣忭。

不错说，恰是咱们与院团、演员之间办法一致、互相配置的“双向奔赴”，才配置了《杜甫》的今天。

这10年，亦然“行走的10年”——从2016年重庆首演到晋京亮相，再到一轮又一轮的寰宇巡演……今天，《杜甫》如故巡演248场，足迹遍布大江南北80多座城市。一场场上演，一次次谢幕，不雅众锋利的掌声，是对咱们团队最大的褒奖，也让咱们澄莹地感受到，杜甫那份来源千年的家国情感与文东说念主风骨，时于本日依然能打动东说念主心。紧记有一位不雅众，追着咱们的上演一连看了很多场，他含着泪对咱们说：“夙昔，我以为杜甫是活在教科书上，活在诗歌里。现时我以为，杜甫就活在咱们身边，他还在跟咱们‘言语’。”那一刻，咱们特地感动——动作创作家，扫数的用功不即是为了这个吗？让千年前的诗东说念主从故纸堆中走出来，走进现代东说念主的心里。

在咱们眼中，跳舞就像“凝固的诗歌”，是用肢体、动作、节拍、力度在时空之中“写诗作画”。从这个兴趣上说，咱们和杜甫的相逢，就像是一次“以舞会诗”，是两种总共不同的艺术体式之间相互融合、碰撞而引发出的一种新的舞台抒发。正如这部舞剧的副标题——“一个东说念编缉下的唐朝”——咱们更但愿用跳舞语汇，让今天的不雅众从头行走在诗行之中、从头碰见唐朝，碰见千年前阿谁孤独冷暖东说念主间、落笔字字千钧的诗东说念主。

寻找杜甫、碰见杜甫的10年，更是杜甫的精神反哺咱们、让咱们连接成长的10年。

排演到终末，杜甫这个东说念主物仿佛已是咱们的“长幼配”。咱们相似很想在杜甫的案前放一杯清茶，抚平他眉间的忧愁。而此次珍稀的创作流程，也让咱们对中华优秀传统文化有了进一步的感悟：当这些文化矿藏迂腐又新鲜地立在现代舞台上时，它们就像是一座座“古开采”，独一伫立在那儿，就代表着一种卓越时空的信念。而咱们这个时间的文艺创作家所能予以迂腐艺术最大的深情和背负，即是传承其形制，绵延其精神。

相较于民族戏曲等一些其他传统艺术而言，跳舞艺术有其出奇性，跳舞语汇也更易展现出时间性。如安在绵延中华英才世代相承的精神内核的同期，更好地在“迂腐形制”与“现代审好意思”之间找到最好的均衡点？这是咱们在创作中连接念念考的课题。

此次有幸荣获“文采导演奖”，不仅是对《杜甫》这部作品的认同，亦然对扫数这个词创演团队“群众庭”的集体认同。这不是尽头，而是一个新鲜的来源。它赋予了咱们更大的背负和功绩。

（作家为中国东方演艺集团一级编导）